...visto que ninguém será justificado diante dele (de Deus) por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
(Romanos 3:20)
Não foi por obras que Abraão, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu sobre o altar o próprio filho, Isaque?
(Tiago 2:21)
(Tiago 2:21)
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A aparente contradição entre Paulo e Tiago em torno da doutrina da justificação é bem conhecida nos meios teológicos e polarizou muito dessa discussão entre teólogos católicos e protestantes, bem como entre muitos cristãos leigos que se apegam à visão de Paulo ou Tiago em detrimento da compreensão "contrária"
Essa atitude conduz à percepção de que a revelação Divina contém um elemento de erro, contraditório, equivocado e devemos nos levantar contra essa implicação que tem por objetivo diminuir a força da Palavra inspirada por Deus (Paulo e Tiago foram inspirados). Portanto o objetivo desse sermão é agregar argumentos simples (e não exausitvos) nessa complexa discussão para que a verdade se torne clara e compreensível para todos que amam a Palavra de Deus e desejam viver por ela
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